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关键词

教育、音乐、体育、心灵、激情、智慧、苏格拉底、文艺、人性、柏拉图

文字摘录

好，那柏拉图说如何来教育年轻人，如何来教育小朋友们？就谈到了音乐的教育和体育的教育。

所以经常有很多小朋友们说为什么要学音乐？为什么要学体育？为什么现在体育这个成绩居然还要纳入中考成绩？

你看柏拉图是怎么说的呢？他说教音乐和教体育主要是为了心灵。体育它影响的人的心灵的激情部分，音乐影响心灵的智慧部分。

所以为什么小朋友们又要学音乐啊，又要学体育。但是呢，他说你也不能专门搞体育，你也不能专门搞音乐。

苏格拉底说，你有没有注意到，一生专搞体育，而忽略音乐文艺教育的人对于心灵的影响是什么？或者反之专搞音乐文艺，忽略了体育运动的影响又是什么？

那些只搞体育的人，柏拉图说会变得野蛮和残暴，而那些只搞音乐的人，会变得软弱和柔顺。

他说，天性中的激情部分的确会产生野蛮，体育是针对激情部分的。如果只是过度地注重体育锻炼，那就会变得野蛮。所以如果加以适当训练，就可能变得勇敢，如果搞得过头了，就会变得严酷粗暴。

然后苏格拉底又继续说到，温文是不是人性中爱智的一种性质？是不是这种性质过度发展便会变得过分的软弱？

所以这就是提醒我们为什么我们儿童教育要搞音乐，要搞体育。

很多同学不理解，说我妈妈老是给我报体育班啊，我妈妈老是让我学音乐啊，学了弹钢琴又要弹这个小提琴。那这干嘛？

你会发现你的妈妈她是希望通过音乐学习来培养你的爱智慧部分，通过体育学习来培养你的勇敢。但是不能过头，因为人性中的勇敢部分，那如果过度了就是粗暴。

还记得我们上一次讲柏拉图说人要节制，你的勇敢要节制，勇敢不节制就变得粗暴啊。人性中的温文部分，如果不节制就变得软弱了。所以他希望一个人他最好是这两个部分的结合，有这种品质和谐存在的人，他的心灵便既温文又勇敢。

如果没有这种和谐存在的人，就既怯弱又粗暴。

也还记得在第二章柏拉图说的那个好的狗（good dog）， 好的狗对敌人很凶猛，但是对主人却很温顺。

他说小狗都可以培养，那人就更可以培养，要让你的心灵变得又温文又勇敢。所以这就是为什么对小朋友们既要学体育又要学音乐，这其实是从柏拉图而来的。

所以他说这个护卫者他是需要两种品质，都要兼顾，都要兼顾，要有勇敢的部分，要有爱智慧的部分。

所以你看一下，他这里面就假定一个人重情乐曲，让各种曲调、唱腔、甜的软的、哭笛笛的、鹈鹕醒脑式的把耳朵当做漏斗啊，注入心灵的深处。假使他全部时间都沉迷于丝弦杂奏，歌声婉转之间，出则激情部分啊，像铁似的有粗硬变得柔软，可以制成有用的器具；倘若他这样继续下去，就着了魔似的不能适可而止，它就开始融化了，液化的分解了，结果就会因激情烟消云散，使他萎靡不振，成为一个软弱的战士。

所以，这个歌是需要听的，但也不能天天听，你不能每天都摸鱼对吧，最后摸了一头鲸鱼。你每天听歌听 12 个小时，那我觉得这么听可能就会成为柏拉图所描述的，最后成为一个软弱的战士。

好，那同样，他又说身体的训练你也不能天天做。如果一天是搞 10 个小时的运动会会变成什么样呢？如果一个人全部精神致力于身体的锻炼，胃口好、食量大，又从来不学文艺和哲学，起初他会变得身强力壮，心灵充满自信，整个人变得比原来更勇敢。

要是他除了搞体育训练外，别无用心啊，怕见文艺之神，结果会怎么样呢？对于学习科研，从来没有尝过一点滋味，对于辩证推理更是一窍不通。他心灵深处可能存在的爱智之火光难道不会变得暗淡微弱吗？由于心灵没有得到启发和培育，感觉接受能力没有得到磨练，它会变得耳不聪目不明。

所以说音乐和体育这服务于人的两个部分。一个是爱智部分，一个是激情部分。这不是为了使心灵和身体，而是为了使爱智和激情，这两个部分能够达到和谐，人需要爱智慧，人也需要有激情式的勇敢，但这两个部分要达到和谐。