书名：《最好的告别》（Being Mortal） 作者：[美] 阿图·葛文德（Atul Gawande）— 外科医生、哈佛医学院教授 概要：关于衰老与死亡，我们必须知道的常识。当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？在生命临近终点的时刻，我们该和医生谈些什么？ 关于生命的选择 放任别人死去是容易的事情，但是维 Read more

读《战斗妖精雪风》时的摘录。关于一架拒绝执行命令的 AI 战斗机，以及人与机器的边界。 〇、信念与操纵 「优越的武器和能够完美地操纵这些武器的反射神经才对迦姆有用，空谈理论是什么用都不顶的。」 零一语不发，兰德继续说着。 「你这种人实在是太好操纵了，是理想的士兵，但你不适合当军官，你没有信念。」 「你简直就像个传教 Read more

一、情态根性 【原典】 皆根其情，不由矫枉。弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器；反之，败类也。大概亦得二三矣。 【译释】 这些情态，都是人的内心本色的外在表现，不由人任意虚饰造作。弱态之人若不曲意谄媚，狂态之人若能不哗众取宠，疏懒态之人若能坦诚纯真，周旋态之人若能强干豪雄，日后都能成为有用 Read more

弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。 丁元英说：“无所用，无所不用。” 芮小丹说：“无所用，活个明白也行。无所不用呢？举个例子。” 丁元英想了一会儿，举例说：“比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂， Read more

知道大多数人的价值观都是在舆论引导下完成的，大众不可能各个都具备独立、精透的辨别能力。 见路不走，是要见，见性，见智，着相，着礼，品鉴有别，亲密有度，这是个没有道法的红尘，而且有时还要你滚一下；这是个没有方向的名利场，有时会绞一些你的肉。这就是你头上的天幕。 天有道，则无常道。事于道，则天有道。看与事则 Read more

成王败寇，这是人类永恒的法则。 有生以来，他第一次想到了"坦然"这两个字，第一次感到了"坦然"的存在和珍贵。对于这两个字，他有着比任何人都刻骨铭心的理解： 人的自私和贪婪往往使人原谅自己的不规范行为，所以就增加了坦然的容量，它通常包容许多缺点错误而仍然能够保持平衡 Read more